سفره إلى مصر القاهرة ومدة مكوثه فيها

وإذا أغفلت المصادر تاريخ سفره إلى القاهرة- مصر، لمواصلة دراسته في الأزهر وفي وكالة الجاموس؛ فإنّ أقدم تاريخ نسخ له في هذه البلاد هو: 7 جمادى الأول 1213ه/ 1798م^([1])، ولعلّ آخر تاريخ نسخ له في بلده الأصليّ قبل سفره إلى القاهرة، هو: الجمعة أوائل جمادى الثّاني 1212هـ/ 1797م، وقد وقّع في خاتمة النّسخ بـ: سعيد بن عيسى البروني نسبا الجادوي مسكنا^([2])؛ وإثبات نسبته إلى قرية جادو، وأنّ مسكنه فيها.. يمكن أن نتّخذه قرينة على أنّه نسخ نسخته فيها، فيكون قد سافر إلى مصر، وهو ابن 25 سنة على الأكثر، وهي سنّ اشتداد الشّباب، واستكمال تلقِّي مبادئ العلوم اللّغوية والشّرعيّة، ويبقى احتمال سفره قبل ذلك ممكناً.

وإذا صحّ أنّ الشّيخ سعيد رحل إلى مصر بعد ذلك التّاريخ المحدّد، لما يمكن عدُّه آخر نسخٍ له في بلدته جادو؛ فيمكن القول إنّه دخل مصر بعد ذلك التّاريخ، وهو أوائل جمادى الثاني 1212هـ/ 1797م، وقبل الحملة الفرنسيّة بقيادة نابليون على مصر يوم 1 جويلية 1798م/ 18 محرم 1213هـ^([3])، وأمّا عن عودته من مصر؛ ففي مكتبته نسْخٌ له لمؤلَّف في قرية جادو بتاريخ: 17 رجب 1234هـ/ 1819م^([4])، وهو التّاريخ القريب المحتمل لعودته من مهجره، فيكون قد مكث هناك ما يقرب من عشرين عاما^([5])، وهي مدّة مقبولة، باعتبار أنّه درس ودرّس في وكالة الجاموس كما تذكر المصادر؛ فأمّا أنّه درَس فهذا ما يناسب أمثاله من الشّباب المغتربين في هذه الحاضرة العلمّية، وأمّا أنّه درّس فهذا ما جاء به التّصريح في رسالة وردت إليه من مصر؛ تطلعه على بعض أحوال الأزهر ووكالة الجاموس، وفيها مدح لطريقته في التّدريس وأثرها في طلبته لمّاكان هناك، كما أنّ فيها طلب إبداء الرّأي في بعض المسائل، الّتي اختلف فيها مَن في الوكالة من الطّلبة والمشايخ^([6])، ويبقى احتمال أنّ صاحب الرّسالة يمدح طريقة تدريسه في الجامع الكبير وارد أيضا.